小明唠嗑:端午节该咋送祝福,你蒙圈了没?

焦点网友99001092438 2016-06-08 08:37:49
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马上就要到端午节了,这是一年当中比较大的几个传统节日之一,每年这个节日小明总会收到各种祝福的狂轰滥炸。在往年小明收到的节日祝福一般都是:“端午节快乐”,但是不知道从什么时候开始,这个祝福变成了:“端午节安康”。 安康是什么鬼?小明在网上搜了搜,果然又是朋友圈流行起来的说法:“提醒大家,端午节不能互祝

马上就要到端午节了,这是一年当中比较大的几个传统节日之一,每年这个节日小明总会收到各种祝福的狂轰滥炸。在往年小明收到的节日祝福一般都是:“端午节快乐”,但是不知道从什么时候开始,这个祝福变成了:“端午节安康”。

安康是什么鬼?小明在网上搜了搜,果然又是朋友圈流行起来的说法:“提醒大家,端午节不能互祝快乐的,最多互祝‘端午安康’,因为端午节是个祭祀节日,这一天屈原投汨罗江,伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江……五月初五是个悲壮的日子,是祭祀和纪念的节日。所以如清明节、端午节,只能互致‘安康’,而不能说快乐。”

看上去竟然如此有道理!差一点小明就相信了,但转念一想,不对啊!端午节最初并不是为了纪念屈原老爷子投江啊,怎么就变成了个祭祀的节日呢?其实端午节最初的起源是因为五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”,有“仲夏登高,顺阳在上”的说法,后来这一天变成了长江中下游和江南一带崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,早在春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,而这时候伟大的爱国文豪屈原还没投江呢。所以划龙舟是端午节纪念屈原的说法其实早就被证实是后人牵强附会的。有没有觉得小明特别有文化?竟然连这个都懂?其实现在网络这么发达,一搜就能搜出来好多信息,很多不正确的信息和谣言只要上网搜索一下就能知道真相了,只不过是很多人懒得这么做,更愿意去相信朋友圈的流传而已。

所以端午节当然可以快乐着过啊,哪年端午节前一天中央大街不是人山人海?整条街都满溢着快乐的气氛,大家吃点儿好吃的,买点五彩线或者小饰品,欢欢乐乐的多好!我们都知道现在传统节日的气息已经越来越淡,连过年的年味儿都在逐渐消失,端午节现在已经是仅有的还能继续传承着浓郁氛围的节日了。试想,一个是板着脸沉痛纪念的端午节,一个是喜笑颜开买买买吃吃吃约吗约吗的圣诞节,哪个对年轻人的吸引力更大呢?给节日赋予太多沉重的形式,当然的结果就是不利于其更好的传承。

这时候可能有人会站出来严肃的批评小明:怎么能随意破坏节日的传统呢?虽然端午节可能已经有了上千年了,最初并不是悲壮的节日,但最近的几百年来都是按照纪念的节日来过的……

其实小明还真是认识一些这样盲目维护传统的人,小明也在一直与他们进行知识层面的斗争。

其实就算是最近这几百年,端午节也是一个开心快乐的节日。这可不是我瞎说的,有诗为证。苏轼在《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗中有这么一句:“今年匹马来,佳节日夜数。”你看你看,这诗中就管“端午”叫做佳节。有人可能说这诗我没听过,该不是你编的吧?那么四大名著总听过吧?话说《水浒传》第十三回《急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》里面有这样一个段落:“梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。但见:‘盆栽绿艾,瓶插红榴。水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案。食烹异品,果献时新。葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。’”这显然是一片欢乐过节的景象啊。

所以人家古人在端午节都快乐着过,咱们还悲伤个啥?大家走出家门,绑个五彩线,去中央大街热闹热闹,第二天一早踏个青,在江边看个划龙舟比赛,多欢乐!这时候非要板着脸出来说,端午可别快乐,最多安康一下就行了,太扫兴了吧?

退一步来说,就算端午节是纪念屈原伍子胥和曹娥的,那咱就不能快乐了?屈原、伍子胥为国而死,曹娥寻父而死,非常悲壮,然而他们体现的都是中国人最朴实的情感,一代又一代的中国人传递着这种精神,传承着这种文化,绵延不绝,不是一件很值得庆贺的事情吗?逝者安息,也肯定不希望生者终日愁眉苦脸对不对?就算是以祭扫为主题的清明节,今天我们翻看唐宋的诗词,也能看到大量游玩之乐的诗词,甚至像“去年今日此门中,人面桃花相映红”这种脍炙人口的诗,都是描写一段发生在清明节的艳遇……

因此端午只能安康不许快乐的说法,这不过是某些对中国文化缺乏基本了解的“砖家叫兽”炒作出的噱头。而这种把传统文化捧得高高在上不接地气的做法,只会害了传统节日害了传统文化。所以在最后,小明还是要和往年一样,祝所有的好朋友——端午节快乐!

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